Kolyada (sărbătoare): istorie și tradiții

2024 Autor: Priscilla Miln | [email protected]. Modificat ultima dată: 2024-02-18 09:10

Majoritatea oamenilor din ziua de azi cred că Crăciunul și Kolyada sunt indisolubil legate. De fapt, din vremurile păgâne, când creștinismul nici măcar nu era acceptat în Rusia și oamenii credeau în zei diferiți, exista deja o astfel de tradiție precum Kolyada. Această sărbătoare a fost dedicată zeului ceresc Dazhdbog.

Oamenii antici credeau că după solstițiul de iarnă, zeul cerului se trezește, iar lungimea zilei începe să crească, iar nopțile scad. Strămoșii noștri i-au fost recunoscători lui Dazhdbog și au început să-l laude cu ajutorul cântecelor rituale - colinde.

Din acele vremuri, multe obiceiuri au fost uitate și schimbate, dar încă aderăm la multe tradiții, deși într-o formă ușor diferită.

Esența vacanței

Kolyada este o sărbătoare a slavilor, denumirea populară pentru Crăciun și perioada Crăciunului, care continuă și astăzi între 7 ianuarie și 19 ianuarie (Epifanie).

Scopul principal al Kolyada este de a desfășura ritualuri dedicate Ajunul Crăciunului. Principalele tradiții care s-au păstrat într-o măsură sau alta în timpul nostru sunt:

– îmbrăcareo varietate de ținute, în special cele din piei de animale și coarne, utilizarea măștilor;

– colind, cântând colinde;

– mulțumind colindătorilor și oferindu-le dulciuri, mâncare, monede și alte lucruri;

– jocuri de tineret;

– ghicirea fetelor necăsătorite.

Kolyada este o sărbătoare care a fost cea mai mare și cea mai importantă iarna de pe vremea păgânilor, la fel cum Crăciunul este acum pentru toți creștinii.

Când Kolyada este sărbătorită

Kolyada - o sărbătoare a slavilor, data de la care a început Crăciunul (25 decembrie - ziua solstițiului de iarnă) și au continuat până pe 6 ianuarie. Astfel, chiar înainte de adoptarea creștinismului, oamenii au îndeplinit riturile lui Kolyada, lăudându-l pe zeul cerului - Dazhdbog.

La ce dată a fost sărbătorită sărbătoarea Kolyada după adoptarea creștinismului? Sărbătorile păgâne s-au contopit cu ziua de naștere a lui Iisus Hristos, iar perioada Crăciunului era deja sărbătorită în perioada 6 – 19 decembrie, adică de la Crăciun până la Bobotează. Aceste tradiții de Crăciun au supraviețuit până în zilele noastre.

Relația dintre solstițiu și Kolyada

Sărbătoarea Kolyada a fost sărbătorită în onoarea renașterii soarelui în ziua solstițiului de iarnă. Pe 25 decembrie, oamenii nu doar sărbătoreau Anul Nou, ci credeau că în această zi s-a născut o nouă vedetă și activitate agricolă.

A. S. Famintsyn, într-o carte intitulată „Zeitățile slavilor antici”, scrisă în 1884, a indicat că în scrierile antice există referiri la doi zei - Kupala (zeul verii).solstițiu) și Kolyada (zeul solstițiului de iarnă).

A. N. Afanasiev în scrierea sa „Priviri poetice ale slavilor asupra naturii” a menționat că soarele era personificarea unei vieți fericite și divine. Zeitatea solară era considerată cea mai strălucitoare, cea mai bună și cea mai milostivă; prin ceea ce induce toate organismele vii la viață, oferă hrană și ajutor oamenilor.

Se credea că luminarul era indisolubil legat de soartă, așa că o persoană i-a cerut ajutorul atunci când era urmărită de dificultăți și eșecuri. De asemenea, soarele a trebuit să reziste răului, întunericului și frigului.

Astfel, sărbătoarea slavă a Kolyada și interpretarea de colinde sunt ritualuri dedicate zeului soarelui, care arată relația specială a strămoșilor noștri cu luminatorul.

Interpretarea numelui sărbătorii

Kolyada este o sărbătoare păgână, iar numele ei datează din cele mai vechi timpuri.

Una dintre versiunile de origine a cuvântului „Kolyada” spune că provine de la „kolo” - „soare”. A protejat oamenii de întuneric, iar pe 25 decembrie s-a născut o lumină nouă și tânără, care a ajutat la creșterea orelor de lumină și la reducerea nopții.

Dmitry Shchepkin a avut o altă părere și este că cuvântul „Kolyada” înseamnă „mâncare circulară sau feluri de mâncare circulare”, „mers în jur”. Acest lucru se explică prin faptul că companiile de colindători s-au plimbat cu naștere în toate curțile, au dansat și colindat, au fost răsplătiți pentru asta cu daruri, iar după aceea toți au mâncat din mâncarea pe care o colindau împreună..

În plus, există opinii că „Kolyada” provine din cuvintele:

- „punte” - un ciot aprins;

- „kolo” - rotund,roată;

- din cuvântul latin „calenda”, adică „prima zi a lunii”.

În dicționarul etimologic, sensul cuvântului este explicat ca „un obicei care este asociat cu începutul anului”, care este tipic chiar și pentru vremurile precreștine, iar după adoptarea creștinismului, Sărbătoarea slavă Kolyada a fost atașată de ziua de naștere a lui Isus Hristos.

Conform dicționarului etnolingvistic (antichități slave), cuvântul are rădăcini păgâne. Și Strahov susține că nu există nimic proto-slav și păgân în Kolyada, iar acest termen a fost adoptat ca expresie a clerului (literal: „cadouri sau ofrande care au fost colectate de cler” sau „întreținere pentru Anul Nou”).

Cum v-ați pregătit pentru vacanța Kolyada?

Kolyada este o sărbătoare care a fost cea mai mare și cea mai importantă pentru oameni. Pe baza acestui fapt, se poate argumenta că s-au pregătit pentru asta în avans și cu atenție. Oameni obișnuiți (chiar și din cele mai sărace familii):

– a pregătit un număr mare de feluri de mâncare, în special cu carne, și pentru asta au înțepat un porc;

– curățat temeinic în toată casa;

– bine aburit în baie;

– a pregătit noi ținute, în special pentru colindat.

Un lucru a rămas același: din cele mai vechi timpuri, iar acum ne străduim să îndeplinim sărbătorile de Anul Nou curățate atât fizic, cât și spiritual.

Cum a fost sărbătorită Kolyada din cele mai vechi timpuri?

Cei mai mulți etnografi sunt de acord că chiar și în vremurile precreștine exista un obicei precum Kolyada. Istoria sărbătorii este interesantă și fascinantă, multe tradiții și ritualuri s-au păstrat până în prezentdin timpul nostru, dar unele au devenit învechite și au fost modificate.

Celebrarile și ritualurile Kolyada au fost ținute în următoarea ordine:

1. Prima parte a sărbătorii a constat în faptul că un număr mare de oameni veneau la templele păgâne (temple) pentru a îndeplini ritualul sacrificiului și a comunica cu zeii, pentru a deveni mai aproape de ei.

După cum spun legendele, oamenii s-au adunat lângă râuri, în păduri, lângă foc și au mulțumit și lăudat zeilor lor, au cerut pocăință și binecuvântări viitoare. În același timp, fețele lor erau decorate, purtând măști, purtând piei și alte ținute, ținând în mâini sulițe, scuturi și coarne de animale, făcând sacrificii și ghicitoare.

Pentru ritualul sacrificiului și al divinației, era nevoie de un vrăjitor - o persoană care asigura o legătură cu zeii. În familie, acest rol a fost jucat de cel mai mare bărbat. Înainte de divinație, ei făceau de obicei sacrificii cu păsări sau animale. În acest caz, sângele a fost vărsat și stropit în jur pentru a alunga spiritele rele. Părți ale animalului care nu sunt destinate hranei au fost îngropate în pământ, arse într-un incendiu sau înecate într-un râu.

Bătrânii au ucis un animal de companie, făcând cereri zeilor. În acest moment, fetele și băieții tineri au ghicit și au cântat colinde care îl lăudau pe Kolyada, zeul tânărului Soare.

2. A doua parte a Kolyada a fost dedicată mesei generale. Oamenii mâncau mâncarea care era sacrificată și beau pe rând din ceașcă, care se dădea în jur. În același timp, s-au cântat colinde, i-au lăudat pe zeii Navi și Prav și au cerut ajutor pentru oamenii buni.

3. În a treia parte a sărbătorii au avut loc așa-numitele „jocuri”: oameniia interpretat diverse cântece, a dansat pe instrumente populare slave.

Sărbătoarea Kolyada (solstițiu) a avut propriile obiceiuri și caracteristici a doua zi:

– La început, câțiva copii au colindat. Au luat cu ei 2 plăcinte, pe care le-au împărțit în mod egal între toți și au mâncat după ce au cântat colinde.

– După aceea, fetele tinere (viitoarele mirese) s-au plimbat și au cântat cântece ritualice. Le-am dat tuturor câteva chifle și turtă dulce.

– La final, toți femeile și bărbații merg la colindat, li s-a dat și kalachi și turtă dulce.

Scenariul vacanței Kolyada

Și cum se sărbătorește astăzi sărbătoarea? Kolyada are loc într-un vârtej de festivități rituale. Scenariul a fost și rămâne următorul, în ciuda completărilor și modificărilor care sunt făcute de diferite popoare:

1. În Ajunul Crăciunului (6 ianuarie), oamenii nu mâncau nimic decât seara târziu. Dar, de îndată ce prima stea a apărut pe cer, s-au așezat cu toată familia să ia cina. Pe masă ar trebui să fie 12 feluri de mâncare în această seară, dintre care kutia și fructele uscate (mere și pere) sunt obligatorii, precum și mâncăruri consistente din carne (clatite, sarmale, găluște, cârnați de casă).

De multă vreme strămoșii noștri aveau obiceiul să pună fân sub față de masă, care trebuia să stea acolo până pe 14 ianuarie - Schedretsa.

2. A doua zi dimineață, 7 ianuarie, este cea mai mare sărbătoare de iarnă a Nașterii Domnului. În această zi specială, se obișnuiește să mergi la nai și să le oferi cadouri.

După cină, fetele și băieții tineri se îmbracă în diferite animale și țigani, iar în grupuri de 10-15 persoane merg cucolinde. Unul din compania de colindători ar trebui să se îmbrace în capră. În unele regiuni (în special, în vestul Ucrainei) se obișnuiește să se plimbe cu o stea mare de casă. Colindătorii cântă cântece care slăvesc pământul, cu cereri pentru un viitor bun, dansează și se distrează. Pentru aceasta, proprietarii le mulțumesc cu generozitate și le oferă diverse bunătăți și bani.

Se credea că, dacă proprietarii nu descuie ușa colindătorilor, atunci acest lucru ar putea provoca probleme în familie și sărăcie.

3. Următoarea după Nașterea lui Hristos a fost ziua Sfântului Stepan. În această zi, proprietarul a trebuit să-și plătească în totalitate lucrătorii, iar aceștia, la rândul lor, au putut exprima tot ce a acumulat în ultimul an. Apoi au decis dacă să încheie un nou acord pentru a continua cooperarea sau să se disperseze.

Locuitorii orașului au sărbătorit această sărbătoare slavă (Kolyada) puțin diferit. Scenariul său a fost următorul:

– organizarea unui program festiv și festivități în parc și în centrul orașului;

– organizarea târgului;

- bal și dansuri (aranjate pentru cetățenii bogați).

Copiii, ca și astăzi, s-ar putea bucura de bradul de Crăciun, de cadouri, de a merge la spectacole și de programe de dans.

4. Și Shchedrets a fost sărbătorit vesel pe 14 ianuarie. În această zi, nu numai că au cântat și dansat, ci au ales și cea mai frumoasă fată din sat. Era îmbrăcată, pusă coroană, panglici, conducea o echipă de frumuseți care se plimbau prin curti și erau generoase. În această zi, gazdele s-au străduit cât mai bine și să ofere daruri celor generoși, pentru ca anul care vine să fie reușit și bogat.

Locul lui Kutya în timpul colindelor de Crăciun

Vechii slavi nu au trecut de sărbătoarea Kolyada fără kutya. Au fost 3 seri sfinte speciale, pentru fiecare dintre ele au pregătit terci ritual și diferite:

1. Postul cu nuci, fructe uscate, mac și uzvar a fost pregătit în prima ajun de Crăciun - 6 ianuarie. Un astfel de terci a fost numit marele kutya.

2. Pe 13 ianuarie - în ajunul Anului Nou conform stilului vechi - au pregătit al doilea kutya, care a fost numit bogat sau generos. În această zi, pe masă s-au servit tot felul de feluri de mâncare destul de copioase și chiar terciul era condimentat cu grăsime, untură, unt și koromina.

3. A treia kutia - în ajunul Bobotezei pe 18 ianuarie - se numea flămând și, ca și prima, post, gătită în apă. Exista o tradiție conform căreia capul familiei să iasă afară în acea seară și să deseneze cruci pe toate porțile, porțile și ușile pentru a-i proteja pe locuitorii casei și a familiei de spiritele rele, necazuri și vreme rea.

Sărbătoarea Kolyada din Rusia în timpul erei sovietice practic nu a fost sărbătorită, dar în anii 60 tradițiile slave au început încet să reînvie, iar în anii 90 au început să se întoarcă la familiile rusești în plină desfășurare. Astăzi se face colindat în Sfânta Seară - de la 6 până la 7 ianuarie, în timp ce se întorc multe obiceiuri: copiii și tinerii se îmbracă în haine de sărbătoare, iau o stea cu ei și învață cântece rituale. Gazdele, la rândul lor, încearcă să mulțumească cu generozitate colindătorilor pentru ca anul să fie reușit și prosper.

Locul divinației în timpul sărbătorilor Kolyada

Divinare de sărbătoriColindele ocupau un loc aparte, se interpretau de obicei din seara din ajunul Nasterii Domnului si pana pe 14 ianuarie (Revelion dupa stilul vechi). Se credea că în aceste zile fetele își puteau afla soarta și dezvăluie secretul viitorului, să-l vadă pe mire și chiar să prezică data nunții. Au fost multe ritualuri. Cele mai populare dintre ele sunt următoarele:

1. Fata a trebuit să iasă în curte și să arunce cizma din piciorul stâng peste gard. Atunci vezi cum a căzut. Dacă degetul de la picior este spre casă, atunci anul acesta nu se va căsători, dacă în direcția opusă, atunci s-au uitat în ce direcție arată cizma - se spune, de acolo trebuie să așteptați logodnicul.

2. Au luat 2 ace, le-au uns cu grasime sau untura si le-au coborat in apa. Dacă se înecau imediat, atunci era prezis un an nereușit, iar dacă rămâneau pe linia de plutire și chiar se alăturau, atunci merita să așteptați un an bogat și o căsătorie rapidă.

3. Au ghicit și pe jurnal. O fată tânără dintr-o magazie de lemne scotea orbește un ciot și o examina cu atenție. Dacă a fost dur, atunci logodnicul va avea un aspect inestetic, dacă neted și uniform, atunci viitorul soț va fi frumos și impunător. O mulțime de noduri pe ciot indică faptul că tipul ar fi dintr-o familie cu multe surori și frați. Dacă se întâlnește un buștean strâmb și răsucit, atunci mirele va avea defecte exterioare (curb, ciupit etc.)

4. Divinatie pe inele. Constă în faptul că în sită se turna orice cereală sau secară, grâu, aici se puneau 4 tipuri de inele: metal, argint, cu pietricică și aur, și toate acestea erau bine amestecate. Căci această ghicire mergeao companie de fete necăsătorite, fiecare dintre acestea adunând câte o mână de conținut:

– dacă ar fi găsit numai cereale, atunci în acest an fata nu se va căsători deloc;

– dacă este un simplu inel de metal, atunci se va căsători cu un tip sărac;

– dacă inelul este argintiu, atunci mirele va fi simplu;

- un inel cu o pietricică a prezis viața de familie cu un boier;

– un inel de aur este un semn că o fată se va căsători cu un comerciant.

5. Există și o astfel de ghicitoare pentru care trebuie să luați un castron și să-l umpleți cu cereale, să pregătiți bucăți de hârtie, pe una dintre care scrieți numele prețuit al logodnicului, lăsați restul gol. Luați pumni de cereale și vedeți de câte ori va cădea frunza dorită:

- dacă de la prima, atunci fata ar trebui să aștepte o potrivire timpurie;

- din a doua - înseamnă că va trebui să întâmpinați unele dificultăți;

- din a treia - tânărul te înșală, mai bine să nu-i crezi cuvintele;

- din a patra - tipul este complet indiferent față de tine.

Tinerele au ghicit și ele:

– la miezul nopții în baie;

- cu o oglindă, așteptându-se să vadă logodnicul în ea;

– pe apă și lumânări.

Una dintre principalele tradiții a fost rularea roții. Pentru a face acest lucru, un cerc mare de lemn sub formă de roată a fost incendiat și rulat în sus și în jos pe munte. Aici puteți vedea clar legătura dintre tradițiile slave și riturile lui Kolyada, deoarece roata care ardea, desigur, simboliza soarele și, rostogolindu-l în sus, au ajutat la adăugarea luminii zilei.

Istoria colindelor

Colinde se cântau de obicei nu în casă, ci chiar sub ferestre. Fetele tinere au cerut voie să intre și apoi au cântat „strugurii”, care este larg răspândit în Nord. Aici colindătorii nu erau dăruiți cu prăjituri sau dulciuri, ci cu prăjituri rituale sub formă de animale și păsări. Astfel de briochete erau făcute din aluat de lungă durată, erau valoroase și scumpe pentru fiecare familie, pentru că le păstrau pe tot parcursul anului pentru ca ustensilele casnice să nu se piardă în drum spre casă și să se înmulțească. Au făcut astfel de prăjituri înainte, dar cu imaginea simbolurilor care erau îndreptate către zei (semnul Familiei sau al Soarelui).

Ritul colindatului s-a desfășurat pe tot parcursul săptămânii, începând cu 25 decembrie (Crăciun după calendarul iulian). Principalele atribute ale unei astfel de procesiuni au fost:

1. Stea. L-au făcut din hârtie puternică - mare, de mărimea unui arshin (aproximativ 0,7 metri) - și l-au aprins cu o lumânare. Steaua avea opt colțuri, pictată cu culori strălucitoare.

2. Scena Nașterii Domnului. Era făcut dintr-o cutie cu două etaje, care conținea figuri din lemn care descriu povestea nașterii lui Isus Hristos.

Sub ferestre, colindătorii cântau scurte cântece de rugăciune, iar doar unul din grup, cu permisiunea proprietarului, putea să intre în casă și să primească bunătăți și bani mici.

Kolyada este o sărbătoare în timpul căreia, în satele mari din Rusia, 5-10 grupuri cu o stea puteau vizita o curte, iar proprietarii au încercat să le ofere cu generozitate pe fiecare dintre ele.

Rădăcinile păgâne ale sărbătorii

Deci, ce este Kolyada? Esența vacanțeise rezumă la următoarele: aceasta este o listă a vechilor rituri slave care îl slăvesc și îl laudă pe zeul păgân al tânărului soare. Potrivit multor surse, Kolyada era încă zeul sărbătorilor vesele.

Versiunea principală a originii sărbătorii este că luminarul a fost lăudat în ziua solstițiului de iarnă. A existat chiar și o legendă despre asta. Șarpele Korotun a devorat Soarele, iar zeița Kolyada a ajutat oamenii și a dat naștere unui nou, tânăr luminare - Bozhich. Oamenii încearcă să ajute zeița și să protejeze nou-născutul de șarpe prin cântări și strigăte puternice, îmbrăcându-se în costume înfricoșătoare din piei de animale și folosind coarne. Cu colinde, tinerii merg prin toate curțile pentru a anunța că s-a născut un nou soare tânăr.

După adoptarea creștinismului, biserica a interzis în orice mod posibil obiceiurile de colindat și închinare la zei, dar nu a fost posibilă eradicarea completă a tradițiilor și ritualurilor străvechi. De aceea, duhovnicii și credincioșii au început să se plimbe prin curți, anunțând că Iisus Hristos S-a născut și lăudându-l. Aceste obiceiuri au supraviețuit până în vremea noastră. Deși proprietarii nu dădeau adesea cadouri unor astfel de interpreți de colinde, dimpotrivă, au încercat să le evite. În Polissya, colindătorii credincioși nu aveau voie să meargă acasă, deoarece se credea că meiul nu va fi roditor, iar cei care colindau după vechiul obicei erau răsplătiți și mulțumiți cu generozitate.