O familie egalitară este o familie în care ambii soți ocupă o poziție egală

2024 Autor: Priscilla Miln | [email protected]. Modificat ultima dată: 2024-02-18 09:11

Timpul nu stă pe loc și, odată cu el, se schimbă relațiile umane și societatea în ansamblu. Structura patriarhală a celulei sociale este înlocuită de familia egalitară. "Ce este asta?" va întreba cititorul. Acesta este subiectul conversației noastre de astăzi. Dacă dezvăluim toate cărțile deodată, intriga va muri. Prin urmare, nu este nevoie să vă grăbiți.

Definiție și caracteristici

O familie egalitară este o relație în care niciunul dintre soți nu pretinde puterea, este împărțită în mod egal între un bărbat și o femeie. Același lucru se întâmplă și cu rolurile sociale și îndatoririle domestice. Nu există nicio împărțire în „masculin” și „femei”. Oare cel care poate.

Este clar ce este o familie egalitaristă? Urmează semnele care o caracterizează.

1. Prioritatea intereselor individuale asupra familiei (tribale). În practică, asta înseamnă că fiecare membru al familiei își dorește nu doar să-și îndeplinească rolul familial, de gen, ci și să realizeze ceva în domeniul profesional. Prin urmare, relațiile ar trebui construite în așa fel încât soțul și soția să aibă loc pentrucreativitate și realizare.
2. O familie este creată de dorința reciprocă a unui bărbat și a unei femei. Alegerea personală a fiecăruia este decisivă. Se pare că nu este nevoie de o explicație aici. În teorie, o familie egalitară este o entitate care este creată doar pentru că un bărbat și o femeie se iubesc. Dar, după cum știm, teoria și practica nu coincid întotdeauna.
3. Nu mai mult de două generații trăiesc sub același acoperiș (părinți și copii).
4. Cuplul plănuiește copii împreună.
5. Copii mici. Cu toate consecințele care decurg: se pune accent pe „calitate” copiilor, nu pe „cantitate”. Adică, soții își stabilesc scopul de a pregăti copiii pentru viața socială cât mai mult posibil: creșterea lor adecvată, oferirea unei educații care să-i ajute pe urmași să obțină un loc de muncă bun, interesant și bine plătit. Întrucât nu sunt mulți copii (unul sau doi), bărbatul și femeia nu uită de ei înșiși și îmbină funcțiile parentale cu alte roluri sociale. Ca rezultat inevitabil: sexul este perceput ca o sursă de plăcere, nu un mijloc de reproducere.
6. Grad ridicat de mobilitate socială și geografică. Mai simplu spus, zicala „unde te-ai născut, acolo ai fost de folos” nu se referă la membrii unei familii egalitariste. Oamenii își schimbă locul de muncă și locul de reședință dacă este necesar. Ca să nu spun că acest lucru se întâmplă ușor și liber, dar nimeni nu face nici o tragedie din asta.
7. Soții sunt egali din punct de vedere juridic în posesia și moștenirea bunurilor conjugale.

Familia egalitară este un lucru revoluționar care permite atât bărbaților, cât și femeilor să „respire liber”. Dar fără comparație cu alte tipuri de aranjamente familialerelația nu poate fi pe deplin apreciată.

Tipuri de familie. Patriarhia

Care sunt alternativele? Există și familii patriarhale și matriarhale. Vom vorbi despre ele foarte pe scurt pentru a înțelege diferența.

Trăsături caracteristice ale unei familii patriarhale:

1. Prioritatea intereselor familiei față de interesele individuale.
2. Crearea unei celule este dictată nu de alegerea personală și dragostea unui bărbat și a unei femei, ci de interesele economice ale rudelor care fac parte din formația „familiei patriarhale”.
3. Familia trăiește într-un „corp mare de roi”. Mai multe generații și ramuri ale unei familii pot trăi sub un singur acoperiș.
4. Familii numeroase. Mai mult, este dictată și de interesele economice. Mai mulți copii, mai mulți lucrători.



5. O femeie nu poate întrerupe sarcina chiar dacă dorește. Acest lucru este interzis de codul familiei. Nu se vorbește despre vreun plan cu privire la aspectul copiilor. O femeie „fructează” cât poate.
6. O schimbare de reședință sau de muncă într-o astfel de familie este exclusă. O astfel de educație este foarte stângace din punct de vedere social.
7. Recunoaște primatul tradiției și obiceiurilor, preferințele și valorile personale nu sunt luate în considerare.
8. Proprietatea și alte obiecte de valoare sunt moștenite exclusiv prin linia masculină.

Să spun că „relații democratice” este un concept necunoscut de oamenii care trăiesc conform canonului patriarhal?

Matriarhia

Este mai greu să vorbim despre matriarhat ca structură socială, pentru că mulți sunt încă siguri că nu esteA fost. Deși Erich Fromm, referindu-se la Bahoven, respinge acest punct de vedere. Cu alte cuvinte, dezbaterea este în desfășurare. Problema este că atunci când oamenii vorbesc despre vremuri străvechi, atunci istoria, arheologia și mitologia se contopesc împreună și nu este posibil să se separe una de alta. În orice caz, a fost atât de mult timp în urmă încât este greu să vorbim despre asta în detaliu, vom indica doar acele semne care sunt cunoscute cu siguranță:

1. O familie este construită în jurul unei femei, nu al unui bărbat.
2. Moștenirea proprietăților și a valorilor se transmite prin linie maternă.
3. Pedigree-ul este considerat de la mamă și reprezentanții feminini ai genului.

Matriarhia este cu siguranță cel mai interesant fenomen, în special „versiunea sa modernă”: când formal relația are statutul de „familie egalitară” (este clar ce este), dar de fapt matriarhală, unde un bărbat este un element subordonat (același lucru este adevărat și în raport cu patriarhatul, când o soție depinde de soțul ei cu o egalitate formală a părților).

Încheind conversația despre tipurile de familii, să spunem că există destui susținători atât ai familiilor matriarhale, cât și ai familiilor patriarhale în lume. Există și țări în care modelele funcționează, este dificil pentru un occidental să judece succesul lor.

Interschimbabilitatea în gospodărie a soților

După o examinare superficială a aranjamentelor familiale, a devenit clar de ce tipul egalitar de familie este de preferat atât pentru anumiți bărbați, cât și pentru unele femei. Cu toate acestea, luați în considerare acest lucru din unghiuri diferite.

Demnitate:

• egalitate;
• înțelegere;
• libertate;
• mobilitate;
• dialog ca mod de existență în familie.

Pe hârtie, modelul este atât de bun încât este greu să-i găsești defecte. În acest moment, trebuie să ne amintim că tradițiile sunt puternice în Rusia, adică nu toți oamenii din jurul nostru susțin ideile progresiste în general și ideea unei familii în care fiecare membru al familiei nu face ceea ce rolul său de gen îi cere să facă. face, dar ce poate face în special. Așadar, dacă observăm neajunsurile, să spunem: modelul poate provoca intoleranță individuală la unele persoane, precum și ridica complexe în cazul în care cuplul practică „căsătoria egală” într-un mediu patriarhal.

Egalitatea socială a soțului și a soției

O căsătorie egalitară implică nu numai drepturile, ci și îndatoririle atât ale soției, cât și ale soțului. Faptul că în acest sistem de relații un bărbat și o femeie sunt interschimbabile redistribuie prioritățile. De exemplu, banii încetează să fie o problemă pur masculină. Pe de o parte, acest lucru este bine, pentru că soțul nu se mai simte singur în acest sens, el știe că dacă i se întâmplă ceva, soția va ajuta nu numai moral, ci și financiar. Pe de altă parte, acest lucru este rău, deoarece o femeie și un bărbat nu vor mai putea face apel la rolul de gen și la conștiința unei persoane pentru a folosi fraza epică: „Ești bărbat!” sau "Ești o femeie!" Aici, fiecare membru al familiei este responsabil pentru celăl alt și pentru urmașul comun.

Bogăție emoțională

Din principiile de bază ale unei astfel de căsătorii rezultăo trăsătură caracteristică a familiei egalitariste, care este plasată în subtitlu. Este ciudat, poate, să scoți în evidență emoțiile într-o relație într-un grup separat. Dar din moment ce modelul oferă o interacțiune diferită calitativ, de ce să nu spunem că egalitatea are un efect benefic asupra climatului psihologic din familie? Dragostea înflorește dacă crește pe pământul libertății. Iar reprimarea este necesară doar pentru a lupta împotriva obiectului, asuprirea nu poate fi numită iubire. Când unul dintre soți nu îl respectă, nu îl apreciază pe celăl alt și asta continuă toată viața, atunci resentimentele se acumulează și ele, chiar și nespuse, otrăvesc atmosfera familiei.

Căsătoria egalitară este văzută în acest sens ca fiind exact opusul atât patriarhatului, cât și matriarhatului. Să nu credeți că acesta este un fel de ideal. În primul rând, există atât de puține relații cu adevărat egale (de ce, vom discuta mai jos), iar în al doilea rând, majoritatea familiilor egalitare în formă reprezintă patriarhatul modern și matriarhatul în conținut. De exemplu, când lucrează amândoi, dar în ordinea lucrurilor, când un bărbat spune: „Aceasta este treaba unei femei!”. Și soția uneori își amintește: „Fii bărbat!” Credem că cititorul înțelege perfect despre ce vorbim. Desigur, se poate spune că familia egalitaristă, ca orice sinteză, conține calitățile de teză și antiteză într-o formă sublimată, respectând legile dialecticii hegeliene. Dar interpretarea este o chestiune de gust.

Căsătoria egalitară este o entitate fragilă

Se pare că o căsătorie egală este o plăcere pură? Nu cu siguranță în acest fel. Primatul intereselor personale asupra intereselor familiale este plin de multe probleme. De exemplu, vă puteți aminti filmul și cartea „The World Through Garp’s Eyes”. Când soții au încercat să nu se limiteze reciproc și chiar, dacă este posibil, să ierte trădarea. Soția lui Garp a făcut față cumva, dar el însuși nu a făcut-o. Și să nu credeți că o căsătorie democratică implică anarhie morală și libertate sexuală. Mai degrabă, este o ilustrare a ceea ce duce interpretarea greșită a libertății și egalității. Un astfel de aranjament familial este potrivit doar pentru persoanele mature care sunt gata să-și asume responsabilitatea. Dacă familia și căsătoria sunt o modalitate de a se adapta la viață, atunci o relație egală și fără represiune nu este calea de urmat.

Și ultimul lucru: libertatea este grozavă, dar are nevoie de un obicei, iar o persoană trebuie să aibă și o anumită rațiune pentru a ști unde se termină drepturile și unde încep obligațiile. După cum spunea Bernard Shaw: „Libertatea înseamnă responsabilitate, de aceea majoritatea oamenilor se tem de asta”. Și fără libertate, nu se pot construi relații egale și bogate din punct de vedere emoțional. Viața modernă oferă cel puțin trei modele pentru construirea de relații. Și acestea sunt doar posibilități globale și câte variații practice există între ele! Prin urmare, fiecare decide singur.