Ceremonii și tradiții de nuntă

2024 Autor: Priscilla Miln | [email protected]. Modificat ultima dată: 2024-02-18 09:10

Prezența unei varietăți de rituri de nuntă ale popoarelor lumii mărturisește rolul important pe care l-a jucat și continuă să îl joace instituția căsătoriei în viața societății. De regulă, respectarea anumitor ritualuri privește nu numai nunta în sine, ci și alte evenimente legate de aceasta, de la cererea în căsătorie până la logodnă.

Ceremoniile și obiceiurile de nuntă care existau printre slavi în antichitate și ritualurile moderne sunt interconectate. Cele doua sunt o continuare a primelor și au mari asemănări cu acestea, deși viața s-a schimbat mult de atunci. Mai jos vom lua în considerare atât tradițiile slavilor antici și ritualurile rusești moderne, cât și unele obiceiuri occidentale.

Sistemul tradițiilor antice de nuntă

Ceremoniile de nuntă din Rusia sunt un întreg complex de tradiții, format în procesul vieții oamenilor. Toate sunt strâns legate între ele, consecvente, urmează una de alta și au un anumit motiv pentru apariția lor, care se explică prin credințele și faptele existente ale vieții economice.

Acest sistem de ritualuri de nuntă s-a format în jurul secolului al XV-lea. Include o serie de pași, cum ar fi:

1. Matchmaking.
2. Vizualizarea economiei.
3. Coluzie.
4. Plâns (sau urlet).
5. Petrecerea burlacilor (petrecere a burlacilor).
6. Răscumpărarea miresei.
7. Ceremonie de nuntă.
8. Distracție.
9. Sărbătoare de nuntă.

Ceremoniile de nuntă ale slavilor includ multe elemente diferite, inclusiv: un set obligatoriu de acțiuni ale personajelor (mireasă, mire, iubiți), strigăte (plâns), dansuri, cântece rituale. Apoi, luați în considerare cum a fost organizată nunta în sine.

Prima zi a nunții - succesiune de evenimente

Istoria ritualurilor de nuntă ale slavilor spune că în prima zi au avut loc următoarele evenimente:

• Sosirea mirelui pentru mireasă.
• În urma coroanei.
• Mutarea zestrei.
• Sosirea cuplului la casa mirelui.
• Binecuvântare parentală.
• Sărbătoare.

În unele zone au existat alte scenarii. Deci, de exemplu, în regiunile nordice, a fost folosită următoarea schemă de ceremonii de nuntă din prima zi:

• Merg la baie.
• Comunicare între mireasă și domnișoare de onoare.
• Sosirea mirelui la casa miresei.
• Aducerea tânărului la viitorul ei soț și oaspeți.
• Regaling invitați.

Principalul lucru în al doilea scenariu a fost prezentarea miresei în fața publicului. Această veche ceremonie de nuntă era numită și „aducerea înaintea meselor”. Tânărul era îmbrăcat deosebit de frumos, făcând spectacolacțiunile ei magice (o conspirație pentru fericire și noroc). În prima zi, toți oaspeții au stat peste noapte în casă, iar mirii trebuiau să doarmă împreună. Aceasta însemna că nunta în sine, ca atare, a avut loc. În a doua zi, au avut loc astfel de evenimente ale ceremoniei de nuntă precum ceremonia de nuntă în biserică și sărbătoarea în casa mirelui.

Rolul prietenului

Druzhka (o altă opțiune - Druzhko) a fost unul dintre cei mai importanți participanți la ritual. De regulă, el era ales dintre rudele mirelui, de exemplu, era prietenul sau fratele lui. În unele cazuri, puteau fi două sau trei astfel de figuri, dar principalul a fost în mod necesar desemnat. Un accesoriu indispensabil al ținutei mirelui era un prosop de mireasă brodat, care era legat peste umăr. Uneori, doi dintre ei erau legați deodată.

În ciuda faptului că fiecare dintre participanții la ceremonie cunoștea ordinea desfășurării acesteia, prietenului i s-a atribuit rolul de lider. El a monitorizat corectitudinea și succesiunea acțiunilor și, dacă era necesar, i-a îndemnat pe actori când să se plângă, să danseze, să cânte, să răscumpere mireasa. Ceremoniile de nuntă din Rusia au presupus glume caustice despre iubit, cărora acesta a trebuit să le dea un răspuns decent în același sens. Cât despre mire, el nu a spus mare lucru la nuntă.

Sosirea mirelui

În dimineața primei zile a nunții, un iubit a mers mai întâi cu mașina la casa miresei pentru a se asigura că este pregătită pentru vizita logodnicului ei. Tânărul ar fi trebuit să se îmbrace până acum și să fie în colțul roșu.

După aceea, la casa miresei a fost trimis un tren de nuntă, format dintr-un iubit, mire, prietenii și rudele acestuia. Suntau cântat cântece speciale de nuntă numite „poezzhanskie”.

După sosirea mirelui s-a cumpărat intrarea în casă care a fost făcută fie de el însuși, fie de un prieten. Ar putea fi o răscumpărare sau mai multe, de exemplu, porți, uși, o cale către casă au fost răscumpărate.

Preț pentru mireasă

Răscumpărarea miresei la nuntă este unul dintre elementele esențiale ale ceremoniei, care s-a păstrat până în zilele noastre și este foarte populară. Ea este răscumpărată fie de la prietenii ei, fie de la tatăl și mama ei. În același timp, fata este ascunsă până când banii sunt plătiți de mire.

Odinioară era un obicei să înșele viitorul soț. Mireasa a fost dusă la el, pe care a fost aruncată peste o eșarfă din material dens, înainte ca acesta să joace rolul unui voal transparent modern. Pentru a-l privi pe cel îngustat, a fost necesar să depuneți suma necesară de bani. Uneori, mireasa era înlocuită cu o altă fată sau chiar cu o femeie în vârstă, ceea ce a provocat râsete vesele și nevoia unei a doua răscumpărări.

Înainte și după nuntă

Înainte de a merge la biserică pentru ceremonia de nuntă, mama și tatăl miresei i-au binecuvântat pe tinerii căsătoriți, ținând o icoană în mâini. Apoi li s-a oferit să rupă pâinea cu sare. După aceea, mireasa a fost împletitura „fecioarei” nerăsuită.

Când cuplul deja căsătorit s-a întors în casă după finalizarea ceremoniei bisericii, s-au întâmplat următoarele. Fata era împletită cu două împletituri, care erau considerate „ale femeii”, iar părul ei era ascuns sub o coafură specială - un războinic. Existau opțiuni când acest lucru se făcea în timpul unei sărbători sau, la fel ca vechii credincioși, între ritualurile logodnei și nunții, sauînainte de logodnă.

După nuntă, mirele a dus-o pe mireasă la el acasă, unde părinții mirelui i-au binecuvântat pe tineri - tot cu imagini și pâine și sare. În cele mai vechi timpuri, exista o tradiție care avea rădăcini păgâne, a cărei esență era aceea că cei care soseau de la biserică erau așezați pe o haină de blană. Pielea unui animal (adesea un urs) a acționat ca un talisman. Pâinii, care a fost mușcată atât de mire, cât și de mireasă, i s-a atribuit și o semnificație magică. Mai târziu, a fost dat unei vaci, care trebuia să aducă un urmaș bun.

Reguli pentru sărbătoare

Sărbătoarea se ținea în casa mirelui, unde erau așezate mesele pentru sosirea oaspeților. Între mâncare și libații se cântau solemne cântece de nuntă. Pe lângă miri, părinții și iubitul lor au fost primiți în ei.

Sărbătoarea poate dura între două și trei zile. A doua zi a nunții a fost ținută la casa miresei. Dacă festivitățile s-au mai lungit pentru o altă zi, atunci invitații, eroii ocaziei și părinții lor au mers din nou la mire.

Imaginea unui urs

Așa cum spun credințele populare, ursul este un talisman împotriva spiritelor rele, spiritele rele „nu-i suportă” aspectul. Prin urmare, la nunți a fost prezent un bărbat, pe care i s-a aruncat o piele de urs și i-a protejat simbolic pe tineri de toate spiritele rele.

Mai târziu, ursului i s-a creditat un efect benefic asupra întăririi funcției de reproducere, ceea ce a determinat și mai mult prezența imaginii sale la ceremonia de nuntă.

Mirii erau numiți „urs” și „urs”, adesea peși-au petrecut prima noapte împreună pe o piele de urs. Acest animal sacru a fost un simbol al căsătoriei nu numai în timpul păgânilor, dar a rămas așa odată cu trecerea la credința creștină.

Alte rituri de protecție

Pe lângă prezența imaginii unui urs la nuntă, existau și alte ritualuri menite să protejeze tânăra familie.

Iată câteva dintre ele:

• Pentru a „induce în eroare” forțele întunecate în timpul perioadei de potrivire, a fost necesar să ajungeți la casa miresei într-un mod giratoriu.
• Pe tot parcursul traseului trenului de nuntă în direcția bisericii s-a auzit sunetul de clopote într-un ham de cai, care protejează de toate spiritele rele.
• Tinerii au fost conduși în jurul unui copac sau a unui stâlp pentru a „întoarce capetele” către „răi doritori” din altă lume.
• Mirele a fost nevoit să ducă mireasa în casă în brațe, fără să calce pragul. Astfel, brownie a fost de acord să o accepte într-o nouă familie.
• Înainte de a te așeza la masă, a trebuit să te abții de la mâncare - te-a ajutat să te protejezi de deteriorare. De asemenea, a fost interzis să se folosească un limbaj urât la nuntă.
• Stropirea mirii cu boabe de cereale sau hamei avea scopul de a atrage bogăția în casă și de a contribui la nașterea multor copii în familie.
• Pentru a întări legătura dintre viitorul soț și soție, ei au amestecat vinul din pahare, au tras sfori între case și și-au legat mâinile cu un prosop de mireasă.

În culcare și trezire a tinerilor

Mirii erau culcați fie seara, fie noaptea. Patul de căsătorie pe care mireleera obligat să răscumpere, se pregătea chibritul sau patul. Aceasta din urmă a fost aleasă dintre rudele miresei, ea a protejat așternutul de deteriorare în momentul în care zestrea era predată mirelui din casa părinților fetei, precum și în timpul sărbătorii. La „vânzare”, ea a completat prețul, care putea depăși „valoarea” miresei însăși.

Dimineața sau după câteva ore, soacra, chibritul sau iubitul l-a trezit pe tânărul cuplu. Adesea, invitaților li se prezentau dovezi că mireasa este virgină, arătându-și cămașa de noapte sau cearceaful de pat.

O altă modalitate de a demonstra nevinovăția fetei au fost răspunsurile mirelui la întrebările rituale sau să mănânce omletă, plăcintă, clătită de la mijloc sau de la margine. Dacă fata nu justifica speranțele de „cinste”, atunci ea însăși, părinții ei, puteau fi ridiculizate, puteau să-și pună un guler la gât, să unge poarta cu gudron.

A doua zi de festivități

De obicei, a doua zi a nunții era dedicată diferitelor ceremonii de nuntă, cum ar fi următoarele:

• În căutarea unui yarochka. Constă în faptul că „yarochka”, adică oaia pe care o înfățișa mireasa, se ascundea în casă, iar persoana care îl reprezenta „ciobanul” o căuta. Era una dintre rude, oaspeți sau toți cei adunați împreună.
• Călătoria unei tinere prin apă cu două vâsle atașate de jug, care vorbea despre dexteritatea ei.
• Măturarea podelelor. Oaspeții au împrăștiat bani, cereale, gunoi. Soția proaspăt făcută a trebuit să facă o curățenie temeinică, carealții judecau.
• Vizita mirelui la casa soacrei, care se numea „Khlibins”, „Yashnya”. Soacra lui l-a tratat cu omletă sau clătite, care erau acoperite cu o eșarfă. Deasupra batistei, ginerele a pus bani, cumpărând mâncare.
• Călare prin sat. Oaspeții s-au îmbrăcat în haine jucăușe, grotești, prefăcându-se a fi diverse personaje folclor.
• Viburnum de despicare. Pentru tineri se puneau pe masă o șuncă și un vas cu vin, care erau astupate cu un mănunchi de paie și legate cu o panglică stacojie. După ce-i trezesc pe tineri, aceștia merg să-și dăruiască rudele și prietenii în casele lor. La întoarcerea prietenului, el a „distrus” șunca, „a împărțit” viburnul, împărțind vinul.
• Se trimite viburnum. Dacă mireasa s-a dovedit a fi castă, atunci părinților ei li s-a trimis o sticlă de vin, de care au atașat o ramură de viburn și spice de porumb. Kalina a simbolizat „onestitatea” miresei și a fost numită „frumusețea”. Dacă mireasa era „necinstită”, decorațiunile de viburnum erau îndepărtate de peste tot: de pe pâine, de pe pereți și ramuri de pin erau înfipte la locul lor.

Modernitate și tradiție

În realitatea de astăzi, ceremoniile de nuntă moderne includ atât ritualuri noi, cât și aderarea la tradițiile străvechi. De regulă, ceremonia de potrivire nu este respectată, tinerii sunt de acord între ei, iar părinții lor sunt pur și simplu informați. Pentru nuntă cumpără verighete, o rochie pentru mireasă (de obicei albă), un voal sau o pălărie care o înlocuiește, un costum elegant pentru mire (cel mai adesea clasic).

Prin analogie cu trenul de nuntă printre slavi, rusă modernămirii cu prietenii si martorii ajung la locul casatoriei cu un transport inchiriat, decorat cu mingi, panglici, papusi, modele marite de verighete. Adesea, o limuzină albă acționează ca o mașină de nuntă.

Înregistrare la registratura

Înregistrarea căsătoriei are loc în oficiul registrului sau mai solemn, în Palatul Nunților special amenajat pentru această ceremonie. Se desfășoară de funcționari publici sub marșul lui Mendelssohn, cu dorințele unei vieți de familie fericite. Totodată, sunt prezenți și invitații, printre care se numără și martori din partea mirilor, care confirmă semnăturile acestora.

Conform rezultatelor ceremoniei, în cadrul căreia fiecare dintre soți își exprimă consimțământul de a deveni soț și soție, se eliberează un certificat de căsătorie. Recent, tot mai multe cupluri decid să-și sigileze relația cu o ceremonie de nuntă în templu. Dar acest lucru nu se face neapărat în momentul nunții, uneori chiar și după câțiva ani de viață căsătorită.

Șampanie și buchet de mireasă

La finalizarea ceremoniei de înregistrare, mirii devin soț și soție. Sunt felicitați pentru acest eveniment semnificativ, beau șampanie și sparg pahare „pentru noroc”. Bani, boabe de orez sau grâu sunt aruncate la picioarele lor, ceea ce face clar ecou unui vechi obicei și simbolizează atracția bogăției și fertilității cuplului în casă.

Tradiția de a arunca buchetul miresei își are originea și în antichitate. Anterior, mirele însuși a strâns anumite flori pe câmp, care erau un simbol al anumitor beneficii pe care și le dorea pentru el și iubitul său, de exemplu,precum longevitatea, fidelitatea, devotamentul. Fata a lipit buchetul la piept. Aruncarea unui buchet a început nu cu mult timp în urmă, luând un exemplu de la noii căsătoriți occidentali. Se crede că fata care l-a prins se va căsători în următorul an.

Dansul tinerilor la nuntă

La nunta antică slavă, desigur, nu a fost fără dans. Dar o atenție deosebită a fost acordată dansului mirilor abia recent. Tradiția de a dansa tinerii la o nuntă, ca aruncarea unui buchet, a venit la noi din țările occidentale. De regulă, acesta este un vals clasic.

Totuși, aceasta nu este o dogmă, în efortul de a aduce originalitate ceremoniei de nuntă, tinerii aleg și dansuri rapide, temperamentale, precum tangoul. Și, de asemenea, pot fi compoziții originale moderne. Dansurile sunt învățate special înainte de nuntă, apelând la profesioniști pentru ajutor.

Valul vechilor slavi

Valul în sine nu era transparent înainte, era o eșarfă din material dens, de culoare strălucitoare, adesea roșie. După cum știți, roșu înseamnă frumos. Rolul acestei eșarfe a fost să protejeze mireasa, în timp ce ea nu devenise încă soție, de pagube și de ochi.

Conform ideilor strămoșilor noștri, alături de lumea vizibilă și tangibilă, a existat o lume a spiritelor rele care urmăreau constant o persoană și era necesar să ne apărăm împotriva ei. După cum am menționat mai sus, mireasa a fost dusă invitaților într-o eșarfă care îi acoperea complet fața și părul. Și numai după ce mirele a răscumpărat-o, fularul a fost îndepărtat.

Ceremonie de nuntă „Înlăturarea vălului”

Acest ritualeste o sinteză a vechilor tradiții slave și a noilor tradiții occidentale. În zilele noastre arată așa:

• Se desfășoară mai aproape de sfârșitul nunții.
• Valul miresei este îndepărtat de mama mirelui, viitoarea ei soacră.
• După ce mireasa dansează cu tatăl ei, invitaților le sunt înmânate lumânări.
• Tatăl transmite mireasa viitorului ginere, sfătuindu-i să o iubească, să o respecte și să o protejeze pe tot parcursul vieții lor de familie.
• În mijlocul camerei este așezat un scaun, pe care este așezată o pernă, care este un simbol al legăturii spirituale și fizice a tinerilor căsătoriți, al relației armonioase dintre ei.
• Mirele se scufundă pe un scaun, punându-și iubita în poală.
• Invitații cu lumânări aprinse îi înconjoară pe tinerii căsătoriți.
• Soacra se apropie de mireasă, scoate agrafele din voal și-l scoate pe fată.
• Ultimul ac de păr este transmis de la mamă la fiul ei, ceea ce simbolizează sosirea unei noi amante în casă.
• La sfârșit, mama miresei își pune batic pe cap, ducând-o la o viață fericită de căsătorie.

Din povestea despre ritualurile de nuntă antice slave și rusești moderne, este clar că acestea din urmă sunt adesea împletite cu cele dintâi, curg din ele, care decorează ceremoniile de nuntă de astăzi, făcându-le mai diverse și mai bogate spiritual. Există, de asemenea, o legătură cu tradițiile occidentale, care sunt percepute pozitiv de tinerii de astăzi.